10月12-13日  喀什-和田

11日晚上，我们依着书上的指引，找到喀什新城环疆购物广场前面的夜市，据说湖南老乡赵世军卖的田螺和卤鸽子超好吃。等我们在现场转了一圈之后，又看中了26号的回民椒麻鸡，我们要了半只，红辣子衬着金油黄的手撕烤鸡肉，那个香啊，再加上重重的花椒的回味，舌头被蛊惑得不想休息，现在想起来还口水汩汩。  (Photo  By 老猫猫)

第二天我们早早来到喀什客运站，找了一辆去和田的红旗轿车，她要等齐4名乘客才出发，可等来等去怎么也只有三名，据说还有一个事先预约的，但他要从阿图什赶过来，说是只要四十分钟，可我们等得眼都绿了，也不见他出现，司机给他打电话，说是卡余额不足了，司机又跑去给他的手机充了值，等再次联系上他的时候，已经下午2点了，我们耽误了整整一个上午，才终于踏上了去和田的路。我们的司机小娟是个强悍的山东姑娘，家里是农三师的，她母亲是当年从山东过来解决兵团军人婚姻问题的1万山东姑娘中的一个。她在客运站外头跑长途的小车群里，和一帮胡子拉渣的各民族男人们骂骂咧咧，打打闹闹，毫不畏惧，我们亲眼看见她把一个好挑事的闲杂男人赶过了街。

还有一件蛮有趣的事，和我们拼车的另外两个人居然同名同姓，都叫高伟。当小娟在念叨说，这死高伟，电话居然没钱了，坐在车里苦等的高伟就莫名其妙地搭了腔。这个高伟的哥哥带着他的小侄儿也来送他，我猜他哥哥一定叫高强，高伟说对啊，你怎么连我哥名字都知道。哈哈，我是神婆呀！后来那个高伟来了之后，两个高伟的身材形成了鲜明的反差，司机就叫先来的叫这个叫胖高伟，后来的那个叫高高伟。

我们路经英吉沙，路边有很多小刀厂，最有名的阿娜尔古丽牌英吉沙小刀厂就在路边，如果时间充裕，可以进去参观、购买。据说莎车有很好吃的烤鸽子，很多长途车司机都知道去哪一家，可是我们为了赶路，到了泽普才停车吃午餐。泽普地处叶尔羌河与提孜那甫河之间，是南疆比较富庶的一个县，小县城街道两旁的绿化树浓荫密布，街上行人稀少，市容整洁，几个男人闲聊说，若能在叶尔羌河边有一大块地，搞个农庄，在这小县城里盖幢别墅，是何等悠闲自在。

 (Photo  By Chenyan)

从北疆到南疆，新疆人总是会以一种非常自豪的口吻说到他们的河流，就像他们此时说起叶尔羌河。叶尔羌河从昆仑山麓流出来，沿着塔克拉玛干沙漠的边缘流入塔里木河。河边有很多种农作物和果树，有水稻、桔子，还有大片大片的葵花籽，正是收获季节，叶子和花朵都不漂亮，但沉甸甸的果实给人一种踏实感。人们总是把河流比作母亲，何尝不是呢？这些果实就像河流母亲的乳汁，养育了古莎车国的文明。

跨过叶尔羌河就进入叶城地界，在这里要路过著名的新藏公路零公里路碑，在很不起眼的一个岔路口，一不小心就走过去了，但只要你从这里往南一拐，就走上了219国道，爬过（我说翻过，胖高伟就批评我不要用“翻”这个字，因为这是开车的人很忌讳的。）昆仑山和喀喇昆仑，进入西藏阿里的无人区，带我们去帕米尔的维族司机曾经走过这条路，他连连摇头，说路特别险，气候特别恶劣，生活特别艰苦；还有人从叶城的零公里路口去往乔戈里峰的探险之路。司机还指给我们看路边一条低矮的街，说这里是南疆著名的红灯区，我很纳闷是哪里的姑娘会跑到这么远的红灯区来找生活，难道当地那些连脸蛋都要裹起来的民族姑娘们也会从事这样的工作吗？

叶城以西是皮山县，这里是著名的石榴之乡，在盛产石榴的皮亚曼乡，路边摆着一排石榴摊儿，都是当地农民刚从果园里摘下来的。但这里的石榴只论箱卖，我们带不走，小娟从她买的2箱石榴里拿了2个给我们，哇咔咔！我从不知道石榴还可以好吃成这个样子！熟透了的石榴籽儿从薄薄的皮里透出来，皮很脆，只要稍捏一下就去掉了，露出粒粒彤红的石榴籽儿，咬上一口，水汪汪的，那甜味一点儿也不亚于吐鲁番的葡萄。

戈壁日落

等我们到达和田，已是天黑黑，那条以产玉著称的玉龙喀什河也在一片漆黑中，经常来这里出差的高高伟向我们推荐了江苏宾馆，住好店便直奔夜市找吃的，我们循着烧烤的香味，来到市中心广场西头，要了肉串和伽师瓜，吃饱了又在广场上绕了两圈，拍了拍库尔班大叔和毛主席的雕塑，然后就回去睡了。第二天一早起来，看到的和田市是一片现代化景象，人们的面孔尚留着我从石窟壁画里看到的古于阗国民那样虔诚与默然的表情，然他们的信仰和装束，早已经皈依了另一种宗教；现代文明在这里架设了一个现代城市的外壳，却还没有能够改变他们的内心。

和田，我不知道什么可以代表它，是玉石？我们没有收藏的眼光；是历史？那些关于于阗王与佛教的故事，即使遗迹也荡然无存；是维吾尔风情和文化？它并不像喀什那样具备伊斯兰圣地的气质；那么，只有昆仑山，这座古老的，孕育了西域文明与中华文明的山，西王母的领地，周王朝的故乡，产美玉的地方，和田是它的第一个村庄。